三星堆|三星堆特别专栏丨专家解读：出土文物是古蜀人的“文创作品” |青铜|三星堆遗址|文物-凯发一触即发

导语：
6月13日，三星堆遗址祭祀区考古发掘阶段性成果通气会在四川广汉举行。由四川省文物考古研究院与多家研究机构和高校组成的联合考古队，在1 ， 2号“祭祀坑”旁边相继发现、发掘了6个“祭祀坑” ，目前共计出土编号文物近13000件。此消息的发布使得三星堆和神秘的古蜀文明再次进入人们的视野中，引起了广泛关注。
2002年， “中华文明探源工程”立项。对于中国文明历史的研究，夏商周时期是非常重要的时期，而三星堆正是这一时期中十分具有代表性的区域性文明。三星堆遗址城址的确认，特别是此次对6个祭祀坑的发掘，为研究夏商时期的文明面貌、发展和变化过程提供了更多新的资料，这在“中华文明探源工程”中有着里程碑式的重要意义。
弘博网为此专门开设#三星堆特别专栏# ，旨在以图文并茂的形式，持续跟踪推送以三星堆、古蜀文明等内容为核心的资讯信息，为读者多角度地呈现这一中华文明的绚丽瑰宝。
在三星堆新一轮直播中， 8号祭祀坑内出土的青铜神坛吸引了众多专家、网友的关注。也引来中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘的深度探索。 6月15日晚，四川博物院邀请王仁湘通过线上直播，开启了“古代四川——先秦时期展”系列讲座，通过主题为“信仰与艺术：古蜀时代的虚拟世界” ，带领网友一起探寻先秦蜀地神秘的精神世界，感知古蜀人独特的文化遗产，进而探讨古蜀文明与华夏文明及其他族群的交流与融合。

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王仁湘（资料图）
或推翻现有史料：
三星堆首次发现坐姿人像
据了解，在三星堆迄今发现的人像中，主要是站或跪的姿态为主，以表达对神的虔诚，但奇特的是，在此次8号坑出土的青铜神坛上，首次发现了坐姿人像。
该件神坛包括镂空的台基和人抬神兽两部分，台基的每一面中间都有一坐姿人像。王仁湘解释道，在古代中原地区坐姿称为垂足坐姿，小腿垂直，平坐在坐具上面。 “这种坐姿很晚才出现，直至东汉末年， ‘胡床’传入中原地区，才开始改变人们的坐姿。现在看来这种坐姿在古蜀时期就已经存在了。 ”
“人像一定是端坐着的，膝盖弯着，脚垂着，双手放在膝盖上面，就像现在会议合影照的标准姿势，但是其坐具还不好认定。 ”此外，王仁湘还表示，人像头部到底是冠饰还是发饰，暂时无法确定，而这样的造型在过去还没有见过。
在谈及神坛的意义时王仁湘表示，神坛在于制造一种肃穆的气氛，三星堆出土的几座青铜神坛，主要以表现献祭或祭拜神灵活动为主，以太阳崇拜为主，都是古蜀时代精致诡谲的艺术品。

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青铜神坛
地域特色浓厚：
古蜀人生动的“文创作品”
“三星堆埋藏八个坑里的遗物，是古蜀人造作的神作，气势磅礴，精致而又神秘诡异。 ”王仁湘认为，三星堆地域特色非常浓厚，出土文物的很多造型在中原、商周文化中是见不到的，这些文物体现了古蜀先民非凡的艺术想象力和惊人的创造力。如果用现代的话语来形容三星堆的出土文物，便是古蜀人生动的“文创作品” 。他认为：“青铜铸造的神人、神树、神坛，他们高大的体量与奇异的造型，不见于中原，也不见于域外，这些都是古蜀独特的智慧之作。 ”